ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ ΜΕ ΤΗΒΕΝΝΟ

 

 

 

 

ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ ΜΕ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΗ ΤΗΒΕΝΝΟ

 

 

.’’ ενώ ακολουθούν ( το ΚΚΕ) από κοντά ΕΣΜΟΣ κομματικών και παρακομματικών ιστορικών , δημοσιογράφων και δημοσιολογούντων . ΣΤΑΘΗΣ ΚΑΛΥΒΑΣ   ΕΦ.ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 

 

 

Κείμενο Απόστολος Κ.Αποστολάκης

 

 

Βρικολάκιασαν οι βιολογικοί και οι ιδεολογικοί απόγονοι των δωσίλογων της κατοχής μετά την δημοσίευση των φωτογραφιών της Καισαριανής . Βρικολάκιασαν διπλά γιατί δεν είναι λένε υποχρεωμένοι να πάρουν υπόψη ότι οι εκτελεσμένοι, ειδικά αυτή τη μέρα, εκτελέστηκαν λόγω της κομμουνιστικής τους ιδιότητας .

Παραβλέπουν ακόμα και τις δημοσιευμένες γερμανικές διαταγές .

 

 

Κοντά σε όλους αυτούς και κάποιοι δήθεν αφελείς , κάποιοι δήθεν υποψιασμένοι, ρίχνουν την ευθύνη στους ίδιους τους εκτελεσμένους γιατί δεν απέδρασαν από την Ακροναυπλία τις ημέρες της κατάρρευσης του Ελληνικού κράτους όταν οι Γερμανοί έφτασαν στην Αθήνα . 

 Υπάρχουν και κάποιο ψυχικά διαταραγμένοι που γράφουν ότι το ΚΚΕ και το ΕΑΜ επιδίωκαν εκετελέσεις δικών τους για να τους προσθέσουν στο μαρτυρολογιό τους .

 

Κάποιοι προχωράνε ακόμα περισσότερο και παραθέτουν και γελοία επιχειρήματα . Ίσχυε λένε το σύμφωνο Μολότωφ -Ρίμπετροπ και άρα περίμεναν ότι με εντολή του Στάλιν , οι Γερμανοί θα τους απελευθέρωναν. Γελοία μυαλά , γελοία επιχειρήματα .

Τους υπενθυμίζουμε απλά την πατριωτική στάση του Βολιώτη κομμουνιστή ΜΙΛΤΙΑΔΗ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΗ που αφού μπόρεσε να αποδράσει από την Κίμωλο της μέρες της κατάρρευσης , φτάνοντας στην Κρήτη καλούσε τους συντρόφους του να πολεμήσουν για την σωτηρία έστω της Κρήτης και να αφήσουν στην άκρη τις πικρίες του για τις διώξεις που είχαν υποστεί από το βασιλομεταξικό καθεστώς . ΑΦΙΕΡΩΜΑ :1 

 

 

 

 

Η Δεξιά παρά του ότι το Υπουργείο Πολιτισμού αντέδρασε σωστά στην κινητοποίηση των αριστερών κομμάτων , συλλογικοτήτων και ιστορικών, στο συνολό της βρίσκεται σε μια αμηχανία και δεν αντιμετωπίζει συντεταγμένα την υπόθεση . Αλλιώς η λεγόμενη κεντροδεξιά ,αλλιώς η μεγάλη και σκληρή ομάδα των Αδωνη ,Βορίδη , Πλεύρη .

Και μέσα στο κλίμα των ημερών νάσου και ο πολύς Καλύβας που μας συμβουλεύει στην Καθημερινή να δούμε με άλλο τρόπο της φωτογραφίες . Εκτός από την προσπάθεια σχετικοποίησης της εκτέλεσης, μας συμβουλεύει να μη συρθούμε στην εργαλειοποιήσής της ως προπαγάνδα του ΚΚΕ και ΨΕΓΕΙ μάλιστα όλους όσοι αναφέρονται και αποδέχονται την κομματική ταυτότητα των εκτελεσμένων .

Είναι και προσβλητικός σε όσους έχουν διαφορετική όπτική από την αυθεντία του και χρησιμοποιεί έναν όρο που είναι και απαξιωτικός χαρακτηρισμός .’’ ενώ ακολουθούν ( το ΚΚΕ) από κοντά ΕΣΜΟΣ κομματικών και παρακομματικών ιστορικών , δημοσιογράφων και δημοσιολογούντων . ‘’

Ακριβώς έτσι .. όσοι επιστήμονες ιστορικοί αναφέρθηκαν στην κομματική ταυτότητα των εκτελεσμένων είναι ΕΣΜΟΣ .

Από εμάς μια διαπίστωση μόνο . Ο Καλύβας παραμένει Καλύβας με όποια ιδιότητα θέλει να επιλέξει ο ίδιος. ...................................

Για τον Μιλτιάδη Πορφυρογένη . https://simea2016.blogspot.com/.../%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE...

ΔΟΜΕΝΙΚΟ

 

 

 ΔΟΜΕΝΙΚΟ  ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ 

 

 

 Περισσότερες φωτογραφίες εδώ 

https://www.facebook.com/simea2016/posts/pfbid02WVHyEW5iKA9PktgQzz9vPxrzLSpZmcBVdvBsEemVzRPCJjqFCVsrDeY23AqFoGtkl

 

 

ΔΟΜΕΝΙΚΟ   :  ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ

Αντιπροσωπεία του ΣΙΜΕΑ παραβρέθηκε στο μαρτυρικό χωριό ΔΟΜΕΝΙΚΟ Ελασσόνας  για να τιμήσει τα θύματα των φασιστικού Ιταλικού στρατού κατοχής στις 16 Φεβρουαρίου  1943 .

Θύματα εξακριβωμένα 140 κυρίως από το χωριό ΔΟΜΕΝΙΚΟ και  κάποια από το  κοντινά χωριά  ΔΑΜΑΣΙ και  ΜΕΣΟΧΩΡΙ.

Η Εκδήλωση  Μνήμης –Μνημόσυνο  ήταν άρτια οργανωμένη από τον Δήμο Ελασσόνας και το τοπικό συμβούλιο του μαρτυρικού χωριού ΔΟΜΕΝΙΚΟ .

Η Εκδήλωση γίνεται κάθε χρόνο στην θέση ΚΑΥΚΑΚΙ που διαπράχθηκε το μαζικό έγκλημα  αρκετά χιλιόμετρα από το χωριό στην κατεύθυνση προς Λάρισας . Είναι επάνω στον παλιό δρόμο  Λάρισας Ελασσόνας μετά το χωριό ΔΑΜΑΣΙ .

Μετά την καθιερωμένη δοξολογία στην οποία χοροστάτησε ο μητροπολίτης Ελασσόνας, ακολούθησε  το ιστορικό της ημέρας  από την κα Βασιλική Δημητρίου υπάλληλο του Νομαρχιακού νοσοκομείου Λάρισας .

Στην συνέχεια έγινε προσκλητήριο νεκρών από τον πρόεδρο της τοπικής Κοινότητας ΔΟΜΕΝΙΚΟ  Γεώργιο Νικολούλη

Ακολούθησαν  καταθέσεις στεφάνων από τις αυτοδιοικητικές και στρατιωτικές αρχές με την συνοδεία  της νεανικής φιλαρμονικής του Δήμου .

Το στεφάνι του ΣΙΜΕΑ κατέθεσε το μέλος του συλλόγου Φρανσέσκο Βιανέλλο .

Ακολούθησε μέσα στο χωριό  κατάθεση τριών στεφάνων στην προτομή του έντιμου και γενναίου πατριώτη  διοικητή της χωροφυλακής  Ελασσόνας  Νικόλαου Μπάμπαλη .(1)

 Στο πνευματικό κέντρο του χωριού ακολούθησε τελετή απονομής βραβείων σε αριστούχους μαθητές που δίνονται από την οικογένεια Μπάμπαλη , και τις τοπικές αρχές .

Ζητήσαμε σαν ΣΙΜΕΑ κατ’εξαίρεση και εκτός πρωτοκόλλου να πει δύο λόγια ένα μέλος μας .

Ο Φρανσέσκο  Βιανέλλο  με δύο απλές κουβέντες τα είπε όλα .

 Σαν άνθρωπος με Ιταλική καταγωγή  ζήτησε μία ειλικρινή συγνώμη και εξήγησε ότι και στην Ιταλία δεν διδάσκονται τα εγκλήματα   των Ιταλών φασιστικών  στρατευμάτων στην Ελλάδα . Σαν μέλος του ΣΙΜΕΑ μία συμβουλή δίνει στους νέους της Ελλάδας και Ιταλίας  .Να είναι ενωμένοι ενάντια στον φασισμό .

Άψογη στον συντονισμό όλης της εκδήλωσης  η κα  Αγγελική  Πνάκα

Σημειώσεις : 1 Σε αντίθεση με τον δοσίλογο πρόεδρο  Νικόλαο Χώτο ,   ο διοικητής της χωροφυλακής  Ελασσόνας  Νικόλαος  Μπάμπαλης όταν έμαθε  το θλιβερό μαντάτο.αν και δεν πρόλαβε το έγκλημα, διαμαρτυρήθηκε στις Ιταλικές και δωσιλογικές αρχές με αυστηρό διάβημα . 

 Δεν του το συγχώρησαν . Τον συνέλαβαν , τον δίκασαν , τον καταδίκασαν σε θάνατο αλλά μετρίασαν την ποινή του σε φυλάκιση στην Ιταλία . Όταν γύρισε στην Ελλάδα και είδε τον αφανισμό του χωριού έκανε ότι περνούσε από το χέρι του για να απαλύνει τα βάσανα των ορφανών . Αποτάχθηκε από την Βασιλική χωροφυλακή .

Το ΔΟΜΕΝΙΚΟ τον  τιμά . Φέτος σταθήκαμε και εμείς τυχεροί που γνωρίσαμε από κοντά την οικογενειά του .

2) Περισσότερα για έγκλημα στο ΔΟΜΕΝΙΚΟ εδώ >

https://www.facebook.com/simea2016/posts/pfbid05TZiWtvrmbWXYzAFF4tM3Cj5hwtLwJcK9VhrczCJdkRHEmPRdx5mcWbK6nYSdD3Dl

3) ΙΤΑΛΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΑΡΤΥΡΙΑ : https://youtu.be/d1EpSYa7WTU

Ρεπορτάζ Απόστολος Κ.Αποστολάκης 

                                                    

 

 

 

Ο ΖΑΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ

 

 

 

29 Ιανουαρίου στις 8:21 μ.μ. ·

Ο ΖΑΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ …….

.

Κείμενο : Απόστολος Κ. Αποστολάκης

Η αλά καρτ επίκληση της μνήμης δεν είναι φαινόμενο σύγχρονο . Είναι διαχρονικό σύμπτωμα κατάπτωσης των ηθών όταν μάλιστα χρησιμοποιείται για ιστορικά θέματα με βαρύ φορτίο ,όπως είναι το Ολοκαύτωμα των έξι εκατομμύρια αθώων Εβραίων. Συμπληρώνω ότι και η αχαριστία είναι σύγχρονη κατάπτωση ήθους.

Τέτοια φαινόμενα άρχισαν να παρουσιάζονται τα τελευταία χρόνια από τις Ισραηλιτικές κοινότητες της Ελλάδας σε ότι αφορά την προσφορά του ΕΑΜ στον αγώνα κατά των κατακτητών αλλά και στην διάσωση των Εβραίων συμπατριωτών μας .

Είχαμε επισημάνει τον προηγούμενο χρόνο μια ανησυχητική διολίσθηση σε ότι αφορά την επιλογή των ομιλητών στις εκδηλώσεις που οργανώνονται από την Ισραηλιτική Κοινότητα Βόλου. Ακούγαμε όμως ότι και σε άλλες πόλεις οι εκδηλώσεις για το ολοκαύτωμα παρουσίαζαν την ιστορία με σχισμένες σελίδες και σβησμένες λέξεις και ονόματα .

Είχαμε μάλιστα παρατηρήσει ότι σαν να υπήρχε οργανωμένη συνεννόηση, όσοι επίσημοι που προέρχονταν από την δεξιά παράταξη, έκαναν χαιρετισμούς πριν την κεντρική ομιλία ,αναφέρονταν στο γεγονός της μεγάλης σε ποσοστό διάσωσης των Εβραίων συμπατριωτών μας στην Μαγνησία ( 75%),αλλά ξεχνούσαν να αναφέρουν το όνομα της οργάνωσης που επωμίσθηκε αυτό καθήκον .Δηλαδή το ΕΑΜ και οι βραχιονές του ,ο ΕΛΑΣ ,η ΕΠΟΝ ,η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ .

  

Ανέφεραν μόνο τον τότε Μητροπολίτη Ιωακείμ και τον τότε Γερμανό πρόξενο Χέλμουντ Σέφελ . Αυτή βέβαια είναι μια άλλη ιστορία που δεν είναι ώρα να αναλύσουμε .

Ας σταθούμε συγκεκριμένα όμως στο θέμα των πραγματικών γεγονότων σχετικά με το ΕΑΜ και τους Βολιώτες Εβραίους . Θα μιλήσουμε με τεκμήρια .

Έχουν γραφεί αρκετά βιβλία για την διάσωση των Εβραίων στην Ελλάδα και στην Μαγνησία ιδιαίτερα .Θα αναφερθούμε μόνο στα τοπικά.

Εκτός από το βιβλίο του μητροπολίτη Ιωακείμ , υπάρχουν της Νίτσας Κολιού , του Ραφαήλ Φρεζή , του Σαμουήλ Μιζάν του Ζακίνου Φιλοσώφ , του Ζαχαρία Σακκή.

Από τα ονόματα καταλαβαίνουμε ότι οι τέσσερις τελευταίοι ήταν Έλληνες Εβραίοι στο θρήσκευμα και όλοι τους είχαν οργανωθεί στο ΕΑΜ , ΕΠΟΝ , ΕΛΑΣ . Ο Ραφαήλ Φρεζής οργανώθηκε στην ΕΠΟΝ και προς το τέλος της κατοχής αποσπάσθηκε στο ΕΛΑΝ ( ναυτικό) που είχε έδρα τον Άγιο Ιωάννη Πηλίου . Διετέλεσε πολλά χρόνια πρόεδρος της τοπικής Ισραηλιτικής κοινότητας και έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από όλους.

 

 

 

 

Ο Ζαχαρίας Σακκής γεννημένος στον Βόλο με πολυκύμαντη ζωή , έζησε πάνω από 100 χρόνια και μας άφησε ένα βιβλίο στο οποίο αναφέρει ότι τα αδέλφια του είχαν οργανωθεί στο ΕΑΜ Καρδίτσας όπου είχαν καταφύγει για να γλυτώσουν από την Ναζιστική καταδίωξη . 

 

Οι Μιζάν και Φιλοσώφ από την Λάρισα οργανώθηκαν αρχικά στην ΕΠΟΝ και μετά στον ΕΛΑΣ . Αρκετά χρόνια αργότερα όταν η χώρα ανάσανε από τον στραγγαλισμό της ιστορικής μνήμης που είχε επιβάλει η δεξιά με τα όποια προσωπά της, έγραψαν βιβλία ΜΟΝΟ όταν η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ αναγνώρισε την Εαμική αντίσταση . Οργανώθηκαν στο ΕΑΜ από πατριωτικά κίνητρα όπως γράφουν, συντάχθηκαν γιατί είδαν ότι μόνο αυτή η οργάνωση υπήρχε και πάλευε για ελευθερία αλλά και κοινωνικές αλλαγές . Ο Φιλοσώφ μάλιστα δεν διστάζει να γράψει ότι έγινε και μέλος του ΚΚΕ για λίγο καιρό .

Γράφουν ότι έδρασαν στο Πήλιο μέσα από τις γραμμές του ΕΛΑΣ

Ο Ζακίνος Φιλοσώφ μετά την κατοχή φυλακίστηκε για λίγο όπως γράφει για την συμμετοχή του στον ΕΛΑΣ , κατατάχθηκε στον κυβερνητικό στρατό για να υπηρετήσει την θητεία του ,έγινε αξιωματικός και μάλιστα διετέλεσε μέλος της στρατιωτικής φρουράς στο νησί ΤΡΙΚΕΡΙ με τις πέντε χιλιάδες εξόριστες γυναίκες .

Προς τιμή του στο βιβλίο του γράφει για την προσφορά και τους αγώνες του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ παρότι έμμεσα παραδέχεται ότι είχε συμβιβαστεί και περάσει στην απέναντι παράταξη .

 

 

Ο ΖΑΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ , ΕΙΧΕ ΜΠΕΣΑ

Άλλα ήθη ο Ζακίνος Φιλοσώφ , άλλα τα σημερινά δυστυχώς

Η επιλογή του ΔΣ της τοπικής Ισραηλιτικής Κοινότητας να προσκαλέσει έναν αρνητή της προσφοράς του ΕΑΜ ( τον ακροδεξιό κ.Σάκη Μουμτζή) δεν συνιστά προσβολή μόνο στα δημοκρατικά αντανακλαστικά μας ,συνιστά πρωτίστως ασέβεια στην μνήμη των ίδιων των Εβραίων αγωνιστών που κατατάχθηκαν στον ΕΛΑΣ που σύμφωνα με τον διδάκτορα ιστορίας Ιάσονα Χανδρινό, ήταν περίπου 600 .

Συνιστά προσβολή στα πρόσωπα του ραβίνου Πέσαχ , του Ραφαήλ Φρεζή, του Σαμουήλ Μιζάν , του Ζακίνου Φιλοσώφ ,του Ζαχαρία Σακκή . Ποδοπατά την ιστορία Εβραίων της Μαγνησίας που ήταν μέλη του ΕΑΜ –ΕΛΑΣ και οι απόγονοι αυτών περιήλθαν σε άσχημη θέση με αυτή την επιλογή, ανεξάρτητα αν δεν εκφράζουν δημόσια την αποστροφή τους .

Η κοινότητα έχει δικαίωμα να προσκαλεί όποιον επιθυμεί σε αποκλειστικά δικές της εκδηλώσεις . Όταν όμως με συνδιοργανωτές την Περιφέρεια και τον Δήμο για περισσότερο κύρος , προσκαλεί κόσμο που έρχεται για να τιμήσει το ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ , όταν προσκαλεί σχολεία με ανυποψίαστα παιδιά, οφείλει να είναι πιο προσεκτική.

Μετά τα περσινά παρατράγουδα για τα οποία μας διαβεβαίωναν ότι ήταν μια λάθος τυχαία επιλογή, δεν υπάρχουν δικαιολογίες για τον φετινό βιασμό της ιστορικής μνήμης. Δεν έχει δικαίωμα το ΔΣ της κοινότητας να εργαλειοποιεί την εκδήλωση για το ολοκαύτωμα .

Η μνήμη του Ολοκαυτώματος είναι μια από τις πιο ιερές και ανυποχώρητες μνήμες του 20ού αιώνα ‘ όπως σωστά γράφει η διδάκτωρ Ιστορίας Βασιλική Λάζου και δεν προσφέρεται για δεύτερες σκέψεις .

Η σύμπλευση Μπέου , Μουμτζή, ΚΙΣ ( Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου) και πληρωμένων τρολ με πανομοιότυπες ανακοινώσεις , φανερώνει πολλά και δεν αφήνει καμία αμφιβολία για τα κίνητρα της επιλογής . Οι κραυγές τους για αριστερό φασισμό ενάντια σε όσους αντιδράσαμε στις ανιστόρητες επιλογές της τοπικής κοινότητας , μας αφήνουν αδιάφορους και δικαιώνουν την στάση μας .

Ξαναδηλώνουμε ότι είμαστε υπερήφανοι για την δημοκρατική στάση του Περιφερειάρχη κ . Κουρέτα και των συνεργατών του .

Μετά την πρώτη μου ανάρτηση δεν είχα πρόθεση να συνεχίσω,αλλά τα τρολ της δεξιάς και του Μπέου χρειάζονται μαθήματα ιστορίας .

https://www.facebook.com/apostap/posts/pfbid02sMSPugPY53yN9p1RQv8mdBKz4edMQeLeWXdiFZFuSDotrDobBWp8kuWsHAcpdN8Zl

Παρακαλώ όχι προσβλητικά σχόλια .

ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ 26 ΤΕΛΕΤΗ

 

 

 

 

 

 

 

 

Αντιπροσωπεία του Συλλόγου Ιστορίας και Μνήμης Εθνικής Αντίστασης ( ΣΙΜΕΑ ) παραβρέθηκε στην τελετή –δοξολογία που πραγματοποιήθηκε στον χώρο του Μνημείου του Εβραϊκού Ολοκαυτώματος .
Ο ΣΙΜΕΑ τίμησε και φέτος με τον δέοντα σεβασμό την πιο μαύρη επέτειο στην ιστορία της ανθρωπότητας .
Το στεφάνι του συλλόγου κατέθεσε ο Αντιπρόεδρος κ.Νικόλας Φιλάρετος

 

ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ 26 Β

 

 

 

 

 

 

 

 

Για τις εκδηλώσεις μνήμης του Ολοκαυτώματος

Διαβάζοντας την πρόσκληση της Ισραηλιτικής Κοινότητας Βόλου στον τοπικό τύπο για τις φετινές εκδηλώσεις της ημέρας μνήμης του Εβραϊκού Ολοκαυτώματος, δεν ήταν δυνατό να μην δοκιμάσουμε δυσάρεστη έκπληξη βλέποντας ότι ο κεντρικός ομιλητής θα είναι ο κ. Σάκης Μουμτζής, δηλωμένος αρνητής των αγώνων και της προσφοράς του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ.

Του ΕΑΜ που προσπάθησε και διέσωσε όσο περισσότερους Εβραίους μπορούσε. Του ΕΑΜ που φυγάδευσε τον ραβίνο του Βόλου Μωυσή Πέσαχ στην έδρα του ΕΛΑΣ, στην Κερασιά Πηλίου. Του ΕΑΜ που προστάτεψε, παρόμοια, τον αρχιραβίνο Αθηνών Ελιάχου Μπαρζιλάι και τον φυγάδευσε στα βουνά της Ευρυτανίας.

Μετά τα περσινά παρατράγουδα στην ημέρα μνήμης του Εβραϊκού Ολοκαυτώματος, κατά την οποία η τοπική Ισραηλιτική κοινότητα είχε προσκαλεσμένο τον πολεμοκάπηλο και οπαδό αντιεπιστημονικών απόψεων (περί δήθεν ‘αντισημιτικού γονιδιώματος’) κ. Βιτάλ, και τις αντιδράσεις που ακολούθησαν, ελπίζαμε πως φέτος θα επικρατούσε μια πιο νηφάλια και τεκμηριωμένη στάση. Δυστυχώς, η επιλογή της Κοινότητας διαψεύδει τις προσδοκίες μας, αλλά και εκθέτει τους συνδιοργανωτές φορείς.

Το ΔΣ του Συλλόγου Ιστορίας και Μνήμης Εθνικής Αντίστασης

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ 26 Α

  

 

 

 

Δυστυχώς μετά τα περσινά παρατράγουδα στην ημέρα μνήμης του Εβραϊκού ολοκαυτώματος, κατά την οποία η τοπική Ισραηλιτική κοινότητα είχε προσκαλεσμένο τον πολεμοκάπηλο και οπαδό αντιεπιστημονικών απόψεων ( περί δήθεν αντισημιτικού γονιδιώματος, ) κ. Βιτάλ, φέτος πάει ένα βήμα παραπέρα . Ο κατήφορος συνεχίζεται. Προσκαλεί σαν ομιλητή στην κεντρική εκδήλωση για το ολοκαύτωμα, έναν ακροδεξιό αρνητή των αγώνων και της προσφοράς του ΕΑΜ . Του ΕΑΜ που προσπάθησε και διέσωσε όσους Εβραίους μπορούσε . Θυμίζουμε στους απανταχού ανιστόρητους ότι τον ραβίνο του Βόλου Μωησή Πέσαχ το ΕΑΜ τον φυγάδευσε και προστάτευσε στην έδρα του ΕΛΑΣ στην Κερασιά Πηλίου . Ομοίως τον αρχιραβίνο Αθηνών Ελιάου Μπαρζτιλάι, το ΕΑΜ φυγάδευσε και προστάτευσε στα βουνά της Ευρυτανίας . Φέτος προσκαλούν τον εμετικό Σάκη Μουμτζή . Σίγουρα θα τρίζουν τα κόκαλα του ραβίνου Μωησή Πέσαχ και του αείμνηστου σεβαστού πρώην προέδρου Ραφαήλ Φρεζή .Με την ενέργεια αυτή το ΔΣ της τοπικής κοινότητας εκθέτει και την περιφέρεια Θεσσαλίας η οποία παρουσιάζεται σαν συνδιοργανωτρια.. Προσθέτω και την εκπαιδευτική κοινότητα η οποία συμμετέχει κάθε χρόνο με σχολεία και ανύποπτους μαθητές