Παρασκευή 6 Φεβρουαρίου 2026

Ο ΖΑΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ


 

 

 

29 Ιανουαρίου στις 8:21 μ.μ. ·

Ο ΖΑΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ …….

.

Κείμενο : Απόστολος Κ. Αποστολάκης

Η αλά καρτ επίκληση της μνήμης δεν είναι φαινόμενο σύγχρονο . Είναι διαχρονικό σύμπτωμα κατάπτωσης των ηθών όταν μάλιστα χρησιμοποιείται για ιστορικά θέματα με βαρύ φορτίο ,όπως είναι το Ολοκαύτωμα των έξι εκατομμύρια αθώων Εβραίων. Συμπληρώνω ότι και η αχαριστία είναι σύγχρονη κατάπτωση ήθους.

Τέτοια φαινόμενα άρχισαν να παρουσιάζονται τα τελευταία χρόνια από τις Ισραηλιτικές κοινότητες της Ελλάδας σε ότι αφορά την προσφορά του ΕΑΜ στον αγώνα κατά των κατακτητών αλλά και στην διάσωση των Εβραίων συμπατριωτών μας .

Είχαμε επισημάνει τον προηγούμενο χρόνο μια ανησυχητική διολίσθηση σε ότι αφορά την επιλογή των ομιλητών στις εκδηλώσεις που οργανώνονται από την Ισραηλιτική Κοινότητα Βόλου. Ακούγαμε όμως ότι και σε άλλες πόλεις οι εκδηλώσεις για το ολοκαύτωμα παρουσίαζαν την ιστορία με σχισμένες σελίδες και σβησμένες λέξεις και ονόματα .

Είχαμε μάλιστα παρατηρήσει ότι σαν να υπήρχε οργανωμένη συνεννόηση, όσοι επίσημοι που προέρχονταν από την δεξιά παράταξη, έκαναν χαιρετισμούς πριν την κεντρική ομιλία ,αναφέρονταν στο γεγονός της μεγάλης σε ποσοστό διάσωσης των Εβραίων συμπατριωτών μας στην Μαγνησία ( 75%),αλλά ξεχνούσαν να αναφέρουν το όνομα της οργάνωσης που επωμίσθηκε αυτό καθήκον .Δηλαδή το ΕΑΜ και οι βραχιονές του ,ο ΕΛΑΣ ,η ΕΠΟΝ ,η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ .

  

Ανέφεραν μόνο τον τότε Μητροπολίτη Ιωακείμ και τον τότε Γερμανό πρόξενο Χέλμουντ Σέφελ . Αυτή βέβαια είναι μια άλλη ιστορία που δεν είναι ώρα να αναλύσουμε .

Ας σταθούμε συγκεκριμένα όμως στο θέμα των πραγματικών γεγονότων σχετικά με το ΕΑΜ και τους Βολιώτες Εβραίους . Θα μιλήσουμε με τεκμήρια .

Έχουν γραφεί αρκετά βιβλία για την διάσωση των Εβραίων στην Ελλάδα και στην Μαγνησία ιδιαίτερα .Θα αναφερθούμε μόνο στα τοπικά.

Εκτός από το βιβλίο του μητροπολίτη Ιωακείμ , υπάρχουν της Νίτσας Κολιού , του Ραφαήλ Φρεζή , του Σαμουήλ Μιζάν του Ζακίνου Φιλοσώφ , του Ζαχαρία Σακκή.

Από τα ονόματα καταλαβαίνουμε ότι οι τέσσερις τελευταίοι ήταν Έλληνες Εβραίοι στο θρήσκευμα και όλοι τους είχαν οργανωθεί στο ΕΑΜ , ΕΠΟΝ , ΕΛΑΣ . Ο Ραφαήλ Φρεζής οργανώθηκε στην ΕΠΟΝ και προς το τέλος της κατοχής αποσπάσθηκε στο ΕΛΑΝ ( ναυτικό) που είχε έδρα τον Άγιο Ιωάννη Πηλίου . Διετέλεσε πολλά χρόνια πρόεδρος της τοπικής Ισραηλιτικής κοινότητας και έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από όλους.

 


 

 


 

Ο Ζαχαρίας Σακκής γεννημένος στον Βόλο με πολυκύμαντη ζωή , έζησε πάνω από 100 χρόνια και μας άφησε ένα βιβλίο στο οποίο αναφέρει ότι τα αδέλφια του είχαν οργανωθεί στο ΕΑΜ Καρδίτσας όπου είχαν καταφύγει για να γλυτώσουν από την Ναζιστική καταδίωξη . 


 

Οι Μιζάν και Φιλοσώφ από την Λάρισα οργανώθηκαν αρχικά στην ΕΠΟΝ και μετά στον ΕΛΑΣ . Αρκετά χρόνια αργότερα όταν η χώρα ανάσανε από τον στραγγαλισμό της ιστορικής μνήμης που είχε επιβάλει η δεξιά με τα όποια προσωπά της, έγραψαν βιβλία ΜΟΝΟ όταν η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ αναγνώρισε την Εαμική αντίσταση . Οργανώθηκαν στο ΕΑΜ από πατριωτικά κίνητρα όπως γράφουν, συντάχθηκαν γιατί είδαν ότι μόνο αυτή η οργάνωση υπήρχε και πάλευε για ελευθερία αλλά και κοινωνικές αλλαγές . Ο Φιλοσώφ μάλιστα δεν διστάζει να γράψει ότι έγινε και μέλος του ΚΚΕ για λίγο καιρό .




Γράφουν ότι έδρασαν στο Πήλιο μέσα από τις γραμμές του ΕΛΑΣ

Ο Ζακίνος Φιλοσώφ μετά την κατοχή φυλακίστηκε για λίγο όπως γράφει για την συμμετοχή του στον ΕΛΑΣ , κατατάχθηκε στον κυβερνητικό στρατό για να υπηρετήσει την θητεία του ,έγινε αξιωματικός και μάλιστα διετέλεσε μέλος της στρατιωτικής φρουράς στο νησί ΤΡΙΚΕΡΙ με τις πέντε χιλιάδες εξόριστες γυναίκες .

Προς τιμή του στο βιβλίο του γράφει για την προσφορά και τους αγώνες του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ παρότι έμμεσα παραδέχεται ότι είχε συμβιβαστεί και περάσει στην απέναντι παράταξη .

 


 

Ο ΖΑΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ , ΕΙΧΕ ΜΠΕΣΑ

Άλλα ήθη ο Ζακίνος Φιλοσώφ , άλλα τα σημερινά δυστυχώς

Η επιλογή του ΔΣ της τοπικής Ισραηλιτικής Κοινότητας να προσκαλέσει έναν αρνητή της προσφοράς του ΕΑΜ ( τον ακροδεξιό κ.Σάκη Μουμτζή) δεν συνιστά προσβολή μόνο στα δημοκρατικά αντανακλαστικά μας ,συνιστά πρωτίστως ασέβεια στην μνήμη των ίδιων των Εβραίων αγωνιστών που κατατάχθηκαν στον ΕΛΑΣ που σύμφωνα με τον διδάκτορα ιστορίας Ιάσονα Χανδρινό, ήταν περίπου 600 .

Συνιστά προσβολή στα πρόσωπα του ραβίνου Πέσαχ , του Ραφαήλ Φρεζή, του Σαμουήλ Μιζάν , του Ζακίνου Φιλοσώφ ,του Ζαχαρία Σακκή . Ποδοπατά την ιστορία Εβραίων της Μαγνησίας που ήταν μέλη του ΕΑΜ –ΕΛΑΣ και οι απόγονοι αυτών περιήλθαν σε άσχημη θέση με αυτή την επιλογή, ανεξάρτητα αν δεν εκφράζουν δημόσια την αποστροφή τους .

Η κοινότητα έχει δικαίωμα να προσκαλεί όποιον επιθυμεί σε αποκλειστικά δικές της εκδηλώσεις . Όταν όμως με συνδιοργανωτές την Περιφέρεια και τον Δήμο για περισσότερο κύρος , προσκαλεί κόσμο που έρχεται για να τιμήσει το ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ , όταν προσκαλεί σχολεία με ανυποψίαστα παιδιά, οφείλει να είναι πιο προσεκτική.

Μετά τα περσινά παρατράγουδα για τα οποία μας διαβεβαίωναν ότι ήταν μια λάθος τυχαία επιλογή, δεν υπάρχουν δικαιολογίες για τον φετινό βιασμό της ιστορικής μνήμης. Δεν έχει δικαίωμα το ΔΣ της κοινότητας να εργαλειοποιεί την εκδήλωση για το ολοκαύτωμα .

Η μνήμη του Ολοκαυτώματος είναι μια από τις πιο ιερές και ανυποχώρητες μνήμες του 20ού αιώνα ‘ όπως σωστά γράφει η διδάκτωρ Ιστορίας Βασιλική Λάζου και δεν προσφέρεται για δεύτερες σκέψεις .

Η σύμπλευση Μπέου , Μουμτζή, ΚΙΣ ( Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου) και πληρωμένων τρολ με πανομοιότυπες ανακοινώσεις , φανερώνει πολλά και δεν αφήνει καμία αμφιβολία για τα κίνητρα της επιλογής . Οι κραυγές τους για αριστερό φασισμό ενάντια σε όσους αντιδράσαμε στις ανιστόρητες επιλογές της τοπικής κοινότητας , μας αφήνουν αδιάφορους και δικαιώνουν την στάση μας .

Ξαναδηλώνουμε ότι είμαστε υπερήφανοι για την δημοκρατική στάση του Περιφερειάρχη κ . Κουρέτα και των συνεργατών του .

Μετά την πρώτη μου ανάρτηση δεν είχα πρόθεση να συνεχίσω,αλλά τα τρολ της δεξιάς και του Μπέου χρειάζονται μαθήματα ιστορίας .

https://www.facebook.com/apostap/posts/pfbid02sMSPugPY53yN9p1RQv8mdBKz4edMQeLeWXdiFZFuSDotrDobBWp8kuWsHAcpdN8Zl

Παρακαλώ όχι προσβλητικά σχόλια .


Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2026

ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ 26 ΤΕΛΕΤΗ


 

 


 

 

 

 

 

 


Αντιπροσωπεία του Συλλόγου Ιστορίας και Μνήμης Εθνικής Αντίστασης ( ΣΙΜΕΑ ) παραβρέθηκε στην τελετή –δοξολογία που πραγματοποιήθηκε στον χώρο του Μνημείου του Εβραϊκού Ολοκαυτώματος .
Ο ΣΙΜΕΑ τίμησε και φέτος με τον δέοντα σεβασμό την πιο μαύρη επέτειο στην ιστορία της ανθρωπότητας .
Το στεφάνι του συλλόγου κατέθεσε ο Αντιπρόεδρος κ.Νικόλας Φιλάρετος



 






ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ 26 Β

 

 

 

 

 


 

 

 

Για τις εκδηλώσεις μνήμης του Ολοκαυτώματος
Διαβάζοντας την πρόσκληση της Ισραηλιτικής Κοινότητας Βόλου στον τοπικό τύπο για τις φετινές εκδηλώσεις της ημέρας μνήμης του Εβραϊκού Ολοκαυτώματος, δεν ήταν δυνατό να μην δοκιμάσουμε δυσάρεστη έκπληξη βλέποντας ότι ο κεντρικός ομιλητής θα είναι ο κ. Σάκης Μουμτζής, δηλωμένος αρνητής των αγώνων και της προσφοράς του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ.
Του ΕΑΜ που προσπάθησε και διέσωσε όσο περισσότερους Εβραίους μπορούσε. Του ΕΑΜ που φυγάδευσε τον ραβίνο του Βόλου Μωυσή Πέσαχ στην έδρα του ΕΛΑΣ, στην Κερασιά Πηλίου. Του ΕΑΜ που προστάτεψε, παρόμοια, τον αρχιραβίνο Αθηνών Ελιάχου Μπαρζιλάι και τον φυγάδευσε στα βουνά της Ευρυτανίας.
Μετά τα περσινά παρατράγουδα στην ημέρα μνήμης του Εβραϊκού Ολοκαυτώματος, κατά την οποία η τοπική Ισραηλιτική κοινότητα είχε προσκαλεσμένο τον πολεμοκάπηλο και οπαδό αντιεπιστημονικών απόψεων (περί δήθεν ‘αντισημιτικού γονιδιώματος’) κ. Βιτάλ, και τις αντιδράσεις που ακολούθησαν, ελπίζαμε πως φέτος θα επικρατούσε μια πιο νηφάλια και τεκμηριωμένη στάση. Δυστυχώς, η επιλογή της Κοινότητας διαψεύδει τις προσδοκίες μας, αλλά και εκθέτει τους συνδιοργανωτές φορείς.
Το ΔΣ του Συλλόγου Ιστορίας και Μνήμης Εθνικής Αντίστασης
 
 
 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ 26 Α

  

 


 

 

Δυστυχώς μετά τα περσινά παρατράγουδα στην ημέρα μνήμης του Εβραϊκού ολοκαυτώματος, κατά την οποία η τοπική Ισραηλιτική κοινότητα είχε προσκαλεσμένο τον πολεμοκάπηλο και οπαδό αντιεπιστημονικών απόψεων ( περί δήθεν αντισημιτικού γονιδιώματος, ) κ. Βιτάλ, φέτος πάει ένα βήμα παραπέρα . Ο κατήφορος συνεχίζεται. Προσκαλεί σαν ομιλητή στην κεντρική εκδήλωση για το ολοκαύτωμα, έναν ακροδεξιό αρνητή των αγώνων και της προσφοράς του ΕΑΜ . Του ΕΑΜ που προσπάθησε και διέσωσε όσους Εβραίους μπορούσε . Θυμίζουμε στους απανταχού ανιστόρητους ότι τον ραβίνο του Βόλου Μωησή Πέσαχ το ΕΑΜ τον φυγάδευσε και προστάτευσε στην έδρα του ΕΛΑΣ στην Κερασιά Πηλίου . Ομοίως τον αρχιραβίνο Αθηνών Ελιάου Μπαρζτιλάι, το ΕΑΜ φυγάδευσε και προστάτευσε στα βουνά της Ευρυτανίας . Φέτος προσκαλούν τον εμετικό Σάκη Μουμτζή . Σίγουρα θα τρίζουν τα κόκαλα του ραβίνου Μωησή Πέσαχ και του αείμνηστου σεβαστού πρώην προέδρου Ραφαήλ Φρεζή .Με την ενέργεια αυτή το ΔΣ της τοπικής κοινότητας εκθέτει και την περιφέρεια Θεσσαλίας η οποία παρουσιάζεται σαν συνδιοργανωτρια.. Προσθέτω και την εκπαιδευτική κοινότητα η οποία συμμετέχει κάθε χρόνο με σχολεία και ανύποπτους μαθητές

 


 

Κυριακή 4 Ιανουαρίου 2026

ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ

 

 

 


 

Σαν σήμερα  3-1-1945

Ο Πλαστήρας πρωθυπουργός

Κείμενο : Απόστολος Κ. Αποστολάκης

Οι Βρετανοί αποφάσισαν ότι δεν χρειάζονται άλλο τον Γεώργιο Παπανδρέου και τον έπαψαν στις 30 Δεκεμβρίου 1944. Στην θέση του διόρισαν στις 3 Ιανουαρίου τον Νικόλαο Πλαστήρα,  άνθρωπο που στον χώρο του Βενιζελισμού είχε μεγάλο κύρος . Στην κυβέρνηση Πλαστήρα  συμμετείχαν όλες οι πολιτικές δυνάμεις εκτός του ΕΑΜ . Ακόμα και οι ακραιφνείς βασιλικοί τον αποδέχτηκαν αν και ο ίδιος ήταν ορκισμένος αντιβασιλικός .Ο λόγος που επιλέχθηκε ο Πλαστήρας ήταν για να επηρεάσει τις πρώην Βενιζελικές δυνάμεις που στην πλειοψηφία τους είχαν προσχωρήσει στο ΕΑΜ . 

 

 

ΑΡΧΙΕΠΊΣΚΟΠΟΣ ΔΑΜΑΣΚΓΝΟΣ , ΤΣΩΡΤΣΙΛ , ΠΛΑΣΤΗΕΑΣ

 

Λίγες μέρες πριν τον διορισμό του  σε συνάντηση του με τον Γραμματέα του ΚΚΕ Γιώργου Σιάντου,του πρωθυπουργού  Γεωργίου Παπανδρέου , του Καφαντάρη, του Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνός   και του ίδιου, είχε έντονη λογομαχία με το Σιάντο. Ο Πλαστήρας αμφισβήτησε ανοικτά την προσφορά των ανταρτών του ΕΛΑΣ στην Εθνική Αντίσταση και στην απελευθέρωση κάνοντας λόγο για «ξεπάστρεμα όλων των δεξιών» και «κάψιμο χωριών». Ο Σιάντος εξανέστη φωνάζοντας «Δεν σας επιτρέπω να υβρίζετε τους ηρωικούς μας αντάρτες!», με τον Πλαστήρα να του ανταπαντάει: «Σκασμός, ζαγάρι!»

Υπενθυμίζουμε ότι σε όλη την διάρκεια της κατοχής ο Πλαστήρας ζούσε ανενόχλητος  στην κατεχόμενη από τους Γερμανούς Γαλλία .

Τον Πλαστήρα οι Βρετανοί τον χρειάστηκαν μόνο τρεισήμισι μήνες . Αφού επί των ημερών του υπογράφηκε η συμφωνία της Βάρκιζας  στις 11 Φεβρουαρίου, όταν δεν τον χρειάζονταν πλέον,  διέρρευσαν τον Απρίλιο  επιστολή του που είχε στείλει από την Γαλλία με την οποία συμβούλευε την τότε κυβέρνηση να τα  βρει με την με την Γερμανία.

 

 

 

 

 

 

Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου 2025

ΓΕΡΜΑΝΟΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΒΙΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ

 


 

 

 

 

Ο Γερμανοελληνικός βιασμός της μνήμης . Καλάβρυτα

 

 

» Οι σφαγές ήταν «λογικές» και όχι απάνθρωπες ή προμελετημένες, και επομένως δεν ήταν αντίθετες προς το διεθνές δίκαιο (1)» Γερμανικό δικαστήριο.

 

Κείμενο: Απόστολος Κ. Αποστολάκης

 

Το φθινόπωρο του 43 η αντάρτικη αντιστασιακή δύναμη στην Πελοπόνησσο δεν είχε την οργάνωση και την ορμή που είχε στην Θεσσαλία και στην Ρούμελη . Οι μισοί αντάρτες τους ΕΛΑΣ ήταν χωρίς τον στοιχειώδη εξοπλισμό και μάλιστα μερικοί δεν είχαν καν παπούτσια . ΞΥΠΟΛΗΤΑΔΕΣ τους ονόμαζαν οι Γερμανοί και οι δοσίλογοι των ταγμάτων ασφαλείας που στην Πελοπόνησσο είχαν την μεγαλύτερη ανάπτυξη . 


 

Παρόλα αυτά παντού παρενοχλούσαν τους Γερμανούς και τους ντόπιους συνεργάτες τους.

Στην Κορινθία εκείνη την εποχή έδρευε η 117η Γερμανική Μεραρχία Καταδρομών, υπό τον στρατηγό Καρλ φον Λε Σουίρ (2) ο οποίος σε αναφορά στους ανωτέρους του σημείωνε ΄΄ Ολόκληρη η Πελοπόννησος πρέπει να θεωρείται σήμερα περιοχή που ελέγχετε από τους συμμορίτες . Οι συνεχείς επιθέσεις δείχνουν ότι ακόμα και εκεί όπου υπάρχουν γερμανικά στρατεύματα δεν μπορεί να γίνεται λόγος για ειρήνευση της περιοχής . Η ορεινή ενδοχώρα είναι υπό την πλήρη κυριαρχία των συμμοριών ’’.

Είχαν εντείνει λοιπόν όλο το φθινόπωρο του 43 τις προσπάθειες να εξαρθρώσουν την αντίσταση στην Πελοπόννησο . Συναντούσαν σθεναρή αντίσταση από το ΕΑΜ –ΕΛΑΣ (η μόνη ουσιαστικά αντιστασιακή οργάνωση στην Πελοπόννησο) με αποκορύφωμα την πανωλεθρία τους στην μάχη της Κερπινής στις 20 Οκτωβρίου .

Δεκάδες οι νεκροί Γερμανοί και οι αιχμάλωτοι . Δεν το άντεξαν αυτό οι Γερμανοί . Άρχισαν να σφίγγουν τον κλοιό με στόχο να εξουδετερώσουν το ηθικό των ντόπιων Ελλήνων και να πετύχουν απομόνωση των δυνάμεων του ΕΛΑΣ . Σε αυτό το σχέδιο εντάσσεται η καταστροφή των Καλαβρύτων .


.                                                       Μνημείο Καλαβρύτων 

Στα Καλάβρυτα διαπράχθηκε το μεγαλύτερο έγκλημα των Ναζιστικών Γερμανικών δυνάμεων στην διάρκεια της κατοχής. στην Ελλάδα.

Περίπου χίλιοι εκατό οι εκτελεσμένοι , εκατοντάδες σπίτια κατεστραμμένα. Ολοκληρωτική καταστροφή του χωριού.

Μετά το 1945 κανένας από τους δολοφόνους των Ελλήνων αμάχων δεν καταδικάστηκε ουσιαστικά για την «Επιχείρηση “Καλάβρυτα”» από τα γερμανικά δικαστήρια.


 

Οι εισαγγελείς της Ομοσπονδιακής Γερμανίας, τυπικά κίνησαν δίκες ενάντια σε μερικούς αξιωματικούς της 117ης Μεραρχίας Καταδρομών, όμως αυτές διακόπηκαν σύντομα.

Η εισαγγελία στη πόλη Μπόχουμ, στην οποία εκκρεμούσαν μερικές δίκες λόγω της «Επιχείρησης “Καλάβρυτα”», διέκοψε τις προκαταρτικές εξετάσεις με την αιτιολογία ότι οι σφαγές ήταν «λογικές» και όχι απάνθρωπες ή προμελετημένες, και επομένως δεν ήταν αντίθετες προς το διεθνές δίκαιο. Το λεξιλόγιο που χρησιμοποιήθηκε για τις αναστολές είναι φοβερό. Οι περιοχές που ελέγχονταν από τον ΕΛΑΣ χαρακτηρίζονταν «μολυσμένες από τους αντάρτες» και οι μαχητές της Αντίστασης «ελληνικές συμμορίες». 

                                            Ο πρόεδρος της Γερμανίας   Γιοχάνες Ράου 
 

Δυστυχώς τους Γερμανικούς χαρακτηρισμούς τους υιοθέτησε μετακατοχικά και η Ελληνική δεξιά.

Συμμορίτες οι Ελασίτες για τους ναζί , συμμορίτες και για την Ελληνική δεξιά.

Το Γερμανικό έγκλημα των Καλαβρύτων, ακολούθησε Ελληνικό έγκλημα στην μνήμη και παραχάραξης της ιστορίας, θέλοντας να αποδώσουν την ευθύνη των αντιποίνων στον ΕΛΑΣ .Έχοντας η δεξιά στις γραμμές της δοσίλογους συνεργάτες των κατοχικών δυνάμεων (γράφαμε στην προηγούμενη ανάρτηση ), προσπάθησαν και εν μέρει το κατάφεραν να στρέψουν τον κόσμο ενάντια στην πατριωτική ΕΑΜική προσφορά .

Μεταπολεμικά παραχάραξαν τα ιστορικά γεγονότα δίνοντας ακόμα και ψευδείς ημερομηνίες . Δηλαδή ότι οι Γερμανοί εγκλημάτησαν μεν, αλλά το έκαναν για αντίποινα για τον θάνατο Γερμανών στην περιοχή των Καλαβρύτων .

Βρέθηκαν άνθρωποι που προσπάθησαν να… δικαιολογήσουν το έγκλημα αυτό! Τον Οκτώβριο του 1959 (συζητήσεις της Βουλής της 20ής, 21ης και 22ας Οκτωβρίου 1959), ο τότε αντιπρόεδρος της κυβέρνησης, Παν. Κανελλόπουλος, μιλώντας για τα γεγονότα των Καλαβρύτων, είπε ότι προκλήθηκαν από την… » δικαιολογημένη οργή και αγανάκτηση των Γερμανών, επειδή ο ΕΛΑΣ εξετέλεσε Γερμανούς αιχμαλώτους «.

Απόλυτα ταιριαστή η θέση του με το κλίμα της εποχής . Ήταν και οι μέρες τέτοιες, αφού η κυβέρνησή Καραμανλή έδινε συγχωροχάρτι στον ναζί εγκληματία Μαξ Μέρτεν, υπεύθυνο για τον αφανισμό 50 χιλιάδων Εβραίων της Θεσσαλονίκης. (3)

Τα ίδια είχε υποστηρίξει λίγους μήνες νωρίτερα και ο βουλευτής της ΕΡΕ Β. Παπαρρηγόπουλος. Τα ίδια υπαινίσσονται δυστυχώς και σήμερα κάποιοι που δηλώνουν πολύ Έλληνες. (4)

.

Οι δεξιές μετακατοχικές κυβερνήσεις θέλοντας να σβήσουν από την συνείδηση των Ελλήνων την ηρωική προσφορά του ΕΑΜ –ΕΛΑΣ, προσπάθησαν να του χρεώσουν τα εγκλήματα των Γερμανών Ναζί . Δεν μπορούσαν να κάνουν και διαφορετικά βέβαια ,αφού στο έγκλημα πήραν μέρος και δοσιλογικές δυνάμεις οι οποίες μετακατοχικά στελέχωσαν την δεξιά και τον δημόσιο μηχανισμό .

Την αλήθεια αποκαθιστά ο υπαρχηγός του ΕΔΕΣ Κομνηνός Πυρομάγλου ο οποίος δεν δίστασε να γράψει την αλήθεια

Γράφει ο Πυρομάγλου αρκετά χρόνια μετά αφού είχε μελετήσει και τα Γερμανικά αρχεία .

«…Μετά την πλήρη κατάληψιν, υπό των Συμμαχικών Στρατευμάτων της Νοτίου Ιταλίας, ως και την απελευθέρωσιν της Βορείου Αφρικής η Πελοπόννησος και η Δυτική Στερεά εθεωρήθησαν υπό του Γερμανικού Επιτελείου

“ως πρώτη γραμμή μετώπου ”, εις τα μετόπισθεν της οποίας θα έπρεπε να εξουδετερωθή πάσα ανταρτική κίνησις “εν ανάγκη και να ερημωθή η περιοχή”.

Το Γερμανικόν Επιτελείον, φοβούμενον κατάληψιν της Επτανήσου, και αποβάσεις εις τας δυτικάς ακτάς της Ελλάδος (ανεμένετο άλλωστε μία τοιαύτη συμμαχική ενέργεια) απεφάσισε να ενεργήση όχι μόνον εκκαθαριστικάς επιχειρήσεις εναντίον των Ελλήνων ανταρτών, αλλά και να περάση δια πυρός και σιδήρου κατοίκους και σιδήρου κατοίκους και χωριά  της ορεινής περιοχής της Ελλάδος…

…Αι σφαγαί των Καλαβρύτων δεν υπήρξαν ενέργεια μεμονωμένη των Γερμανών.
Υπήρξε μία εκ των ενεργειών ενός γενικωτέρου σχεδίου του Γερμανικού
Επιτελείου, εις βάρος των αμάχων ελληνικών πληθυσμών.
Απομόνωσις του δράματος των Καλαβρύτων προδίδει, νομίζομεν, ηθελημένην παραποίησιν ή ηθελημένην εκμετάλλευσιν «
 
Αυτό ήταν το ΔΙΠΛΟ έγκλημα των ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ . Οι Γερμανοί αφάνισαν ζωές και σπίτια, η μετακατοχική δεξιά έβαλε ΘΗΛΙΑ στην ΜΝΗΜΗ για να χρησιμοποιήσω τον τίτλο ενός εξαιρετικού βιβλίου του αείμνηστου Βολιώτη δημοσιογράφου Γιάννη Μαντίδη (6)
 

 
Σημειώσεις :
 
1) Το τότε διεθνές δίκαιο που ουσιαστικά βασίζονταν στην συνθήκη της Χάγης 1906, ήταν προσαρμοσμένο στις οδηγίες των τότε αποικιοκρατικών δυνάμεων .Οι περισσότερες χώρες της Ευρώπης είχαν αποικίες στις αρχές του αιώνα και δεν αναγνώριζαν δικαίωμα αντίστασης στους σκλαβωμένους λαούς . Υποκριτικά μόνο σε στρατό. .Αλλά οι σκλαβωμένοι λαοί τότε δεν είχαν Εθνικό κράτος για να έχουν στρατό .
2) Ο στρατηγός Λε Σουίρ πέθανε αιχμάλωτος των Σοβιετικών το 1954, οι άλλοι υπεύθυνοι της σφαγής ,ο μεν Εμπερσμπέργκερ χάθηκε στο Ανατολικό Μέτωπο και ο Ακαμπχούμπερ πέθανε στην Αυστρία το 1972, σε ηλικία 67 ετών. Ο τότε στρατιωτικός διοικητής Πελοποννήσου Βίλχεμ Σπάϊντερ καταδικάσθηκε το 1948 σε φυλάκιση 15 ετών από το Δικαστήριο της Νυρεμβέργης για όλα τα εγκλήματα πολέμου του Γ’ Ράιχ στην Ελλάδα, αλλά αφέθηκε ελεύθερος μετά από τρία χρόνια.‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ Το ίδιο και ο ανωτερός του Χέλμουτ Φέλμι αλλά με την αμνηστία του 1951 αφέθηκαν ελεύθεροι
4 ) Αν με τον φόβο των αντιποίνων δεν έπρεπε να γίνει καμία αντιστασιακή πράξη, τότε πρέπει να παραδεχτούμε ότι ΔΕΝ έπρεπε να γίνει η Επανάσταση του 21.
5 ) Στις 18 Απριλίου του 2000, ο τότε Πρόεδρος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας, Γιοχάνες Ράου (1931-2006), επισκέφτηκε τα Καλάβρυτα και εξέφρασε τη βαθιά θλίψη του για την τραγωδία. Όμως δεν ανέλαβε την ευθύνη εξ ονόματος του γερμανικού κράτους και δεν αναφέρθηκε στο ζήτημα των αποζημιώσεων.
6 ) Στο βιβλίο του ο Γιάννης Μαντίδης εξιστορεί την δολοφονία της Σοφίας Τοπάλη, της Ολανδέζας μητέρας της Λουκίας και της Φιλίτσας Καλαβρού . Το έγκλημα διέπραξαν Γερμανοί και ντόπιοι συνεργάτες τους της ομάδας Καλαμπαλίκη ( Ραυτόπουλου το κανονικό)
Πηγές .Χάγκεν Φλά’ι΄σερ . Μάρτιν Ζέκεντορφ. ο Χ. Φ. Μάγερ. Αρχείο Μουσείου Καλαβρύτων ,Φ. Γρηγοριάδης, Συλλογικό ΣΤΑ ΑΡΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΜΑΤΑ ,Κομνηνός Πυρομάγλου. .,Φίλιππος Σορδελιάνος , Κ .Παπαστεργιόπουλος, Τάσος Μαλεσιάδας, Γιάννης Μαντίδης, αφιερώματα.

 

 

 

                                        Ο Καρλ Λε Σουίρ 


Ο ΖΑΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ

      29 Ιανουαρίου στις 8:21 μ.μ.  · Ο ΖΑΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ ……. . Κείμενο : Απόστολος Κ. Αποστολάκης Η αλά καρτ επίκληση της μνήμης δ...