Τρίτη 31 Μαρτίου 2026

ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ ΘΩΜΑΣ

 

 


 

 

 

 

Βολιώτης συνδικαλιστής , εκτελεσμένος στην Καισαριανή

 

Θωμάς  Αποστολίδης  1892 -1944

 

Κείμενο   Απόστολος  Κ Αποστολάκης

 

Με την μεγάλη δημοσιότητα που πήρε η υπόθεση των 200 εκτελεσμένων  της  Καισαριανής  την πρωτομαγιά του 44, γράφτηκε κατά λάθος  το όνομα του Θωμά Αποστολίδη . Λάθος βέβαια μόνο ως προς την ημερομηνία εκτέλεσης .

Η αλήθεια είναι ότι  ο Αποστολίδης εκτελέστηκε, αλλά  στις 5 Σεπτέμβρη  του 44 .

Ποιος ήταν όμως ο Θωμάς Αποστολίδης ; σε τι διέφερε από άλλους ήρωες εκτελεσμένους  Κομμουνιστές  η όχι ; Ποια ήταν η αγωνιστική διαδρομή του ;

Δυσανάλογα λίγες οι πληροφορίες που υπάρχουν  για ένα τόσο σημαντικό πρόσωπο .

Ο Θωμάς Αποστολίδης  γεννήθηκε το 1892 στον Μεσηνικόλα Καρδίτσας και  ήταν τυπογράφος στο  επάγγελμα . Από τα νεανικά του χρόνια το 1911, ασχολήθηκε με τον συνδικαλισμό που τότε γεννιόταν στην Ελλάδα κύρια στην Θεσσαλονίκη από Εβραίους συνδικαλιστές και στον Βόλο  λόγω της αλματώδους βιομηχανικής ανάπτυξης  και την μεγάλη εμπορική δραστηριότητα του λιμανιού που δημιούργησαν  το ‘’αστικό και βιομηχανικό θαύμα’’ της νέας πόλης .

Μετά τις περιπέτειες των διασπάσεων που έζησε το Εργατικό Κέντρο Βόλου (το πρώτο στην Ελλάδα το 1908 ) οι εργάτες και οι υπάλληλοι που είχαν καταλάβει ότι πρέπει να έχει ταξικό προσανατολισμό  η συνδικαλιστική τους δράση , οργάνωσαν την Πανεργατική Βόλου η οποία συσπείρωσε τα περισσότερα και πιο δυναμικά στοιχεία των εργαζομένων .

Η δυνατότητες του Θωμά Αποστολίδη  δεν άργησαν να εκτιμηθούν από όλα τα σωματεία και έτσι αναδείχτηκε Γενικός Γραμματέας  της Πανεργατικής, η οποία  ουσιαστικά εκπροσωπούσε την εργατική τάξη  του Βόλου και αγρότες της περιοχής, μετά από την συντηρητική στροφή του Εργατικού Κέντρου Βόλου   .

 


 

 

 

Στις μεγάλες κινητοποιήσεις του  1921 στον Βόλο με αφορμή την μεγάλη αύξηση της τιμής του ψωμιού που έμειναν στην ιστορία  σαν τα ΦΕΒΡΟΥΡΙΑΝΑ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥ , περσινό αφιέρωμα εδώ >      https://www.facebook.com/simea2016/posts/pfbid0Mz8BTB96ZtMmETowqvrqhV8xTrBiQseW3orDunFN622fhMknsmxAaLEiATyK65wKl

Ο Αποστολίδης  πρωτοστάτησε στην διαδήλωση   και για την δράση του δικάστηκε και φυλακίστηκε για δυόμιση χρόνια . Μετά την αποφυλακισή του εκλέχτηκε Γενικός Γραμματέας του ΣΕΚΕ το οποίο τον επόμενο χρόνο μετονομάστηκε σε ΚΚΕ . Παράλληλα ήταν και υποψήφιος βουλευτής  στις εθνικές εκλογές του  της 16ης Δεκεμβρίου  1923 .

Το αμέσως επόμενο διάστημα  μαζί με τον Γιάννη Κορδάτο  και άλλα στελέχη  του κόμματος διαφώνησαν στο θέμα της Ελληνικότητας της Μακεδονίας (1) και παραιτήθηκε από το αξιωμά του  παραμένοντας απλό μέλος με συνεχή  όμως  συνδικαλιστική δράση Το 1924 εκλέχτηκε Γραμματέας της Ομοσπονδίας Τύπου και Χάρτου και το 1927 Γραμματέας Εργατών Τύπου  


 

 

 Όταν το 1929 το ΚΚΕ αποφάσισε να ιδρύσει  την ΕΝΩΤΙΚΗ ΓΣΣΕ αντιδρώντας στον αποκλεισμό των  ιδεολογικά ελεγχομένων  του σωματείων από την ΓΣΕΕ,  ο Αποστολίδης  διαφώνησε δημόσια και αποχώρησε εντελώς από το κόμμα του.  Σε αντίθεση με τον συμπατριώτη του αρχισυνδικαλιστή  Κώστα Θέο  (2) πίστευε ότι μόνο ενωμένο το συνδικαλιστικό κίνημα μπορούσε να έχει αποτελέσματα .

 Μέχρι το 1936  συνεργάζονταν  περιστασιακά με τους Τροτσκιστές και  Αρχειομαρξιστές οι οποίοι διαφωνούσαν στην  πιστή  υπακοή  του ΚΚΕ προς την Τρίτη Διεθνή .

Ο Αποστολίδης  δικαιώθηκε για την στάση του αφού τον Μάο του  1936 οι συνδικαλιστικές δυνάμεις  της Ενωτικής και της ΓΣΣΕ αποφάσισαν να συνενωθούν  βλέποντας την ανάγκη για κοινή δράση .  Επιβλήθηκε όμως στις 4 Αυγούστου  η δικτατορία του Μεταξά  και η συνένωση δεν πρόλαβε να πάρει  οργανωτική μορφή  .

 Εκατοντάδες  αριστεροί συνδικαλιστές και στελέχη του ΚΚΕ στάλθηκαν στην εξορία . Μαζί με αυτούς και ο Θωμάς Αποστολίδης ο οποίος εξορίστηκε στον Αη Στράτη .

Για επτά χρόνια δεν υπάρχει δράση ,δεν υπάρχει ζωή για τον Αποστολίδη

Τον Ιούλιο του 43 η έκτη μοίρα  ΕΛΑΝ (Θερμαϊκού  ) (3) με την βοήθεια του Εαμίτη  ιδιοκτήτη μεγάλου κακιού   Στράτου Παπουτσάκη , ελευθέρωσε όλους τους αριστερούς εξόριστους του νησιού (62) και τους μετέφερε στην Χαλκιδική .Εικάζουμε ότι  ανάμεσα σ’αυτούς ήταν και ο Αποστολίδης.

 Κατέβηκε στην Αθήνα αποφασισμένος  να ασχοληθεί ξανά με την πολιτική δημιουργώντας μαζί με άλλους αριστερούς συνδικαλιστές  το  Επαναστατικό Σοσιαλιστικό (Κομμουνιστικό) Κόμμα Ελλάδας, με δημοσιογραφικό όργανό  την  Κόκκινη Σημαία..


 

 Υποστήριζε τον σοσιαλιστικό προσανατολισμό του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος και προσχώρησε  στο ΕΑΜ  όχι όμως σαν κόμμα , αλλά σαν φυσικό πρόσωπο . Προδόθηκε από δωσίλογους,  φυλακίστηκε και εκτελέστηκε στο σκοπευτήριο της Καισαριανής στις 5 Σεπτεμβρίου 1944 την ίδια μέρα με την νεαρή Επονίτισα  ΗΡΩ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ .Παλαιότερο αφιέρωμα εδώ >https://www.facebook.com/simea2016/posts/pfbid035mw3wxq1NGvTqDREMcRr7G3E4oK9kuGewJvYtF3Tujg4NWKqwBFKNQPAB7G5HoGjl

 


 


 

 

Σημειώσεις .

1)      Το νεοσύστατο τότε ΚΚΕ  ακολούθησε  πιστά  την Γ' Διεθνή (Κομιντέρν), που  έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη διαμόρφωση της στάσης των κομμουνιστικών κομμάτων στο Μακεδονικό ζήτημα μετά τον πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και τις  ανακατατάξεις που σημειώθηκαν με την δημιουργία νέων κρατών . Υιοθέτησε την θέση της ΚΟΜΙΝΤΡΕΡΝ για την ύπαρξη ξεχωριστού «Μακεδονικού Έθνους»  υποστηρίζοντας το σύνθημα για «Ενιαία και Ανεξάρτητη Μακεδονία» (1924),

2) Ο Κώστας  Θέος  ήταν Βολιώτης συνδικαλιστής ,πρώτος Γενικός Γραμματέας της ΕΝΩΤΙΚΗΣ  ΓΣΕΕ και βουλευτής  του ΚΚΕ το 1933 στον Βόλο και το 1936 στην Δράμα

3) Ο ΕΛΑΝ  ήταν το Ναυτικό του ΕΛΑΣ . Παλαιότερο αφιέρωμα εδώ https://www.facebook.com/simea2016/posts/366483638816758>

Πηγές Νίτσα Κολιού : Αντώνης  Αντωνίου ,Αντώνης Τσολάκης , Σπύρος Κουζινόπουλος, Κωστής Καρπόζηλος , εφημερίδες  Ριζοσπάστης , ΕΡΓΑΤΗΣ και Κόκκινη  Σημαία, www.istorikathemata.com ,WIKIPEDIA .

 

Τετάρτη 25 Μαρτίου 2026

25 ΜΑΡΤΙΟΥ

 

 


 

 

 

25η ΜΑΡΤΙΟΥ

 

 

Κείμενο : Απόστολος Κ. Αποστολάκης

 

O Γοργοπόταμος στην Αλαμάνα στέλνει περήφανο χαιρετισμό ....ξαναζωντάνεψε τ’αρματολίκι…… τραγουδούσαν οι αντάρτες του ΕΑΜ –ΕΛΑΣ στα βουνά. https://youtu.be/6V0CTjffdyY (1)

Δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν πιο ταιριαστοί στίχοι για να καταδείξουν τον σεβασμό που είχαν οι αγωνιστές της Αντίστασης 41-44, στην επανάσταση του1821. Είχαν ψηλά, πολύ ψηλά στην εκτίμηση τους ήρωες εκείνης της περιόδου.

Δεν ήταν τυχαίες οι αφίσες και οι δημοσιεύσεις στον παράνομο τύπο με θέματα που είχαν σαν πρότυπο τους πρωταγωνιστές επανάστασης . Χωρίς την προγονολατρεία των ιστορικών του 19ου αιώνα, η Εαμική ηγεσία δεν χάριζε στους εσωτερικούς αντιπάλους της την κληρονομιά του 21. 

 


 

Δεν δίσταζαν τα στελέχη του ΕΑΜ να παρουσιάζουν τον δικό τους αγώνα σαν προσπάθεια ολοκλήρωσης εκείνης της Επανάστασης.

Ακόμα και το ηγετικό στέλεχος του ΕΑΜ και του ΚΚΕ Γιάννης Ζεύγος (2), παρά την διαφορετική προσέγγιση που είχε στο βιβλίο του από τους επίσης Μαρξιστές Κορδάτο και Σκληρό, την επανάσταση του 21 επικαλούνταν συχνά στην διάρκεια της κατοχής προκειμένου να διεγείρει το πατριωτικό φρόνημα των σκλαβωμένων Ελλήνων.


Στο ίδιο κλίμα και η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ εφημερίδα του ΕΑΜ  Μαγνησίας, στις 25 Μαρίου 1944,επικαλούνταν το 21 για να διεγείρει το πατριωτικό φρόνημα των Ελληνίδων και Ελλήνων . (φωτο

 

 

                                                     ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ  ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ
 )
                                                                      ΚΟΡΥΣΧΑΔΕΣ 

Στην Εθνοσυνέλευση της ΠΕΕΑ στις Κορυσχάδες, στην διακόσμηση του χώρου κυριαρχούσαν μορφές αγωνιστών του 21 και εικόνες που συμβόλιζαν την γέννηση του κράτους. Αλλά και τις πρακτικές και τα συνθήματα των πρωταγωνιστών του 21, μιμήθηκαν στην διάρκεια της τριπλής κατοχής . Τους δοσίλογους συνεργάτες των κατακτητών, τους αντιμετώπιζαν με το σύνθημα του Κολοκοτρώνη.

«Φωτιά στα σπίτια και τσεκούρι στην περιουσία και το λαιμό εκείνων που κάνουν τα χατίρια των Τούρκων. Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους! έλεγε ο Γέρος του Μωριά »

Το ίδιο έλεγαν και στο ΕΑΜ ….

 


 Σκοπός της επανάστασης του 21 δεν ήταν μόνο η  στρατιωτική ήττα της  Οθωμανικής αυτοκρατορίας . Δεν ήταν μόνο οι  Τούρκοι καταπιεστές . Ήταν και οι έλληνες κοτζαμπάσηδες.

 Δεν πήραν τα άρματα οι σκλαβωμένοι Έλληνες  για να διατηρηθούν τα προνόμια αυτών.   Όσοι  λένε ότι η Επανάσταση ήταν μόνον Εθνική,  δεν λένε την αλήθεια.

Το 21 ήταν η πρώτη Εθνικο-Κοινωνική επανάσταση, αλλά δεν ήταν  η τελευταία της ιστορίας. Επαναλήφθηκε και με το ΕΑΜ στην κατοχή 41-44. Επαναστάτησαν οι πατριώτες Έλληνες όχι μόνο για την λευτεριά ,αλλά και για την κοινωνική δικαιοσύνη. Δυστυχώς και στις δύο περιπτώσεις  ο αγώνας δεν δικαιώθηκε  .Συνεχίζουν να κυβερνούν όπως τότε και τώρα οι κοτζαμπάσηδες και οι απόγονοι των δωσιλόγων συμμετέχουν ακόμα  στις σημερινές κυβερνήσεις .  Ο σπόρος όμως υπάρχει και θα φυτρώσει και πάλι. 

Αναστοχαζόμαστε την πορεία της Ελλάδας στα διακόσια πέντε  χρόνια που πέρασαν και βγάζουμε τα κατάλληλα συμπεράσματα .

 

,

Ο ΣΙΜΕΑ με την ευκαιρία της επετείου για τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 21, πραγματοποίησε διαδικτυακή εκδήλωση ( λόγω του κορωνοϊού) τον Νοέμβριο του 2021 με καλεσμένους τους εκλεκτούς πανεπιστημιακούς καθηγητές ιστορίας Χάρη Αθανασιάδη και Βαγγέλη Καραμανωλάκη . 


 

Το VΙDΕΟ της εκδήλωσης είναι στην διάθεση όλων και ιδιαίτερα χρήσιμο για τους εκπαιδευτικούς. https://www.youtube.com/watch?v=BfmO_mwMBLw&t=13s

 

 Σημείωση:1) Το τραγούδι αυτό γράφτηκε στα τέλη του 1942 από τον δημοσιογράφο και ποιητή Νίκο Καρβούνη (1880 - 1947 ) και μελοποιήθηκε από τον Άκη Σμυρναίο ( Αστραπόγιαννο ). Έχει καθιερωθεί σαν Θούριος της Εθνικής μας Αντίστασης .

 

Σημείωση :2 Ο Γιάννης Ζεύγος δολοφονήθηκε στις 20 Μαρτίου του 1947 ενώ περπατούσε σε δρόμο της Θεσσαλονίκης

 

 

………………………………………………………………………………………

Αν σας άρεσε το αφιέρωμα , δηλώστε ακόλουθοι της σελίδας για να ενημερώνεστε για τις νέες αναρτήσεις, καθώς και την δραστηριότητα του συλλόγου ΣΙΜΕΑ

Τετάρτη 25 Φεβρουαρίου 2026

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ

 

 

 

 


 

Εμείς του ΣΙΜΕΑ παρακολουθούμε με βαθιά συγκίνηση και ανείπωτο σεβασμό την δημοσίευση των συγκλονιστικών φωτογραφιών που αποτυπώνουν κάποιες στιγμές από την εκτέλεση των 200 αγωνιστών στην Καισαριανής την Πρωτομαγιά του 1944 ,
Γνωρίζουμε ότι στην συντριπτική τους πλειοψηφία ήταν κομμουνιστές φυλακισμένοι από την βασιλομεταξική δικτατορία και παραδόθηκαν στους Γερμανούς και Ιταλούς μόνο για έναν λόγο . Ήταν αντίθετοι με το καθεστώς Μεταξά, ήταν ονειροπόλοι ,ήθελαν μία κοινωνία πιο δίκαιη . Τους είχαν ήδη αρνηθεί το δικαίωμα να πολεμήσουν σαν απλοί φαντάροι στα βουνά της Αλβανίας
Οι φωτογραφίες οι οποίες από ότι φαίνεται είναι αυθεντικές, μας κάνουν περήφανους σαν ανθρώπους κυρίως .
........................................................................................................................
Μας επιβεβαιώνουν τι σημαίνει λεβεντιά και αξιοπρέπεια μπροστά στον θάνατο
ΑΥΤΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ ΤΟΥΣ
....................................................................................................................
Συγχαρητήρια στα κόμματα της αριστεράς , και σε όποιο άλλο, που αντέδρασαν άμεσα όπως έπρεπε και στο υπουργείο πολιτισμού που απάντησε ότι θα ανταποκριθεί .
Ο ΣΙΜΕΑ ( Σύλλογος Ιστορίας Μνήμης Εθνικής Αντίστασης ) ο οποίος ιδρύθηκε πριν δέκα χρόνια για να συμβάλει στην προσπάθεια της διατήρησης της μνήμης, θα παρακολουθεί το θέμα στενά παίρνοντας βέβαια υπόψη την γνώμη ειδικών ιστορικών και όχι του κάθε πικραμένου που ζητάει δύο λεπτά δημοσιότητα . Δυστυχώς τις δύο τελευταίες μέρες έχουμε και τέτοια φαινόμενα
Α.Κ.Α

ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ ΜΕ ΤΗΒΕΝΝΟ

 

 


 

 

ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ ΜΕ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΗ ΤΗΒΕΝΝΟ
 
 
.’’ ενώ ακολουθούν ( το ΚΚΕ) από κοντά ΕΣΜΟΣ κομματικών και παρακομματικών ιστορικών , δημοσιογράφων και δημοσιολογούντων . ΣΤΑΘΗΣ ΚΑΛΥΒΑΣ   ΕΦ.ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 
 
 
Κείμενο Απόστολος Κ.Αποστολάκης
 
 
Βρικολάκιασαν οι βιολογικοί και οι ιδεολογικοί απόγονοι των δωσίλογων της κατοχής μετά την δημοσίευση των φωτογραφιών της Καισαριανής . Βρικολάκιασαν διπλά γιατί δεν είναι λένε υποχρεωμένοι να πάρουν υπόψη ότι οι εκτελεσμένοι, ειδικά αυτή τη μέρα, εκτελέστηκαν λόγω της κομμουνιστικής τους ιδιότητας .
Παραβλέπουν ακόμα και τις δημοσιευμένες γερμανικές διαταγές .
 

 
Κοντά σε όλους αυτούς και κάποιοι δήθεν αφελείς , κάποιοι δήθεν υποψιασμένοι, ρίχνουν την ευθύνη στους ίδιους τους εκτελεσμένους γιατί δεν απέδρασαν από την Ακροναυπλία τις ημέρες της κατάρρευσης του Ελληνικού κράτους όταν οι Γερμανοί έφτασαν στην Αθήνα . 
 Υπάρχουν και κάποιο ψυχικά διαταραγμένοι που γράφουν ότι το ΚΚΕ και το ΕΑΜ επιδίωκαν εκετελέσεις δικών τους για να τους προσθέσουν στο μαρτυρολογιό τους .
 
Κάποιοι προχωράνε ακόμα περισσότερο και παραθέτουν και γελοία επιχειρήματα . Ίσχυε λένε το σύμφωνο Μολότωφ -Ρίμπετροπ και άρα περίμεναν ότι με εντολή του Στάλιν , οι Γερμανοί θα τους απελευθέρωναν. Γελοία μυαλά , γελοία επιχειρήματα .
Τους υπενθυμίζουμε απλά την πατριωτική στάση του Βολιώτη κομμουνιστή ΜΙΛΤΙΑΔΗ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΗ που αφού μπόρεσε να αποδράσει από την Κίμωλο της μέρες της κατάρρευσης , φτάνοντας στην Κρήτη καλούσε τους συντρόφους του να πολεμήσουν για την σωτηρία έστω της Κρήτης και να αφήσουν στην άκρη τις πικρίες του για τις διώξεις που είχαν υποστεί από το βασιλομεταξικό καθεστώς . ΑΦΙΕΡΩΜΑ :1 
 
 
 

 
Η Δεξιά παρά του ότι το Υπουργείο Πολιτισμού αντέδρασε σωστά στην κινητοποίηση των αριστερών κομμάτων , συλλογικοτήτων και ιστορικών, στο συνολό της βρίσκεται σε μια αμηχανία και δεν αντιμετωπίζει συντεταγμένα την υπόθεση . Αλλιώς η λεγόμενη κεντροδεξιά ,αλλιώς η μεγάλη και σκληρή ομάδα των Αδωνη ,Βορίδη , Πλεύρη .
Και μέσα στο κλίμα των ημερών νάσου και ο πολύς Καλύβας που μας συμβουλεύει στην Καθημερινή να δούμε με άλλο τρόπο της φωτογραφίες . Εκτός από την προσπάθεια σχετικοποίησης της εκτέλεσης, μας συμβουλεύει να μη συρθούμε στην εργαλειοποιήσής της ως προπαγάνδα του ΚΚΕ και ΨΕΓΕΙ μάλιστα όλους όσοι αναφέρονται και αποδέχονται την κομματική ταυτότητα των εκτελεσμένων .
Είναι και προσβλητικός σε όσους έχουν διαφορετική όπτική από την αυθεντία του και χρησιμοποιεί έναν όρο που είναι και απαξιωτικός χαρακτηρισμός .’’ ενώ ακολουθούν ( το ΚΚΕ) από κοντά ΕΣΜΟΣ κομματικών και παρακομματικών ιστορικών , δημοσιογράφων και δημοσιολογούντων . ‘’
Ακριβώς έτσι .. όσοι επιστήμονες ιστορικοί αναφέρθηκαν στην κομματική ταυτότητα των εκτελεσμένων είναι ΕΣΜΟΣ .
Από εμάς μια διαπίστωση μόνο . Ο Καλύβας παραμένει Καλύβας με όποια ιδιότητα θέλει να επιλέξει ο ίδιος. ...................................
Για τον Μιλτιάδη Πορφυρογένη . https://simea2016.blogspot.com/.../%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE...

Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2026

ΔΟΜΕΝΙΚΟ

 

 

 ΔΟΜΕΝΙΚΟ  ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ 

 

 


 Περισσότερες φωτογραφίες εδώ 

https://www.facebook.com/simea2016/posts/pfbid02WVHyEW5iKA9PktgQzz9vPxrzLSpZmcBVdvBsEemVzRPCJjqFCVsrDeY23AqFoGtkl

 


 






ΔΟΜΕΝΙΚΟ   :  ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ

Αντιπροσωπεία του ΣΙΜΕΑ παραβρέθηκε στο μαρτυρικό χωριό ΔΟΜΕΝΙΚΟ Ελασσόνας  για να τιμήσει τα θύματα των φασιστικού Ιταλικού στρατού κατοχής στις 16 Φεβρουαρίου  1943 .

Θύματα εξακριβωμένα 140 κυρίως από το χωριό ΔΟΜΕΝΙΚΟ και  κάποια από το  κοντινά χωριά  ΔΑΜΑΣΙ και  ΜΕΣΟΧΩΡΙ.

Η Εκδήλωση  Μνήμης –Μνημόσυνο  ήταν άρτια οργανωμένη από τον Δήμο Ελασσόνας και το τοπικό συμβούλιο του μαρτυρικού χωριού ΔΟΜΕΝΙΚΟ .

Η Εκδήλωση γίνεται κάθε χρόνο στην θέση ΚΑΥΚΑΚΙ που διαπράχθηκε το μαζικό έγκλημα  αρκετά χιλιόμετρα από το χωριό στην κατεύθυνση προς Λάρισας . Είναι επάνω στον παλιό δρόμο  Λάρισας Ελασσόνας μετά το χωριό ΔΑΜΑΣΙ .

Μετά την καθιερωμένη δοξολογία στην οποία χοροστάτησε ο μητροπολίτης Ελασσόνας, ακολούθησε  το ιστορικό της ημέρας  από την κα Βασιλική Δημητρίου υπάλληλο του Νομαρχιακού νοσοκομείου Λάρισας .

Στην συνέχεια έγινε προσκλητήριο νεκρών από τον πρόεδρο της τοπικής Κοινότητας ΔΟΜΕΝΙΚΟ  Γεώργιο Νικολούλη

Ακολούθησαν  καταθέσεις στεφάνων από τις αυτοδιοικητικές και στρατιωτικές αρχές με την συνοδεία  της νεανικής φιλαρμονικής του Δήμου .

Το στεφάνι του ΣΙΜΕΑ κατέθεσε το μέλος του συλλόγου Φρανσέσκο Βιανέλλο .

Ακολούθησε μέσα στο χωριό  κατάθεση τριών στεφάνων στην προτομή του έντιμου και γενναίου πατριώτη  διοικητή της χωροφυλακής  Ελασσόνας  Νικόλαου Μπάμπαλη .(1)

 Στο πνευματικό κέντρο του χωριού ακολούθησε τελετή απονομής βραβείων σε αριστούχους μαθητές που δίνονται από την οικογένεια Μπάμπαλη , και τις τοπικές αρχές .

Ζητήσαμε σαν ΣΙΜΕΑ κατ’εξαίρεση και εκτός πρωτοκόλλου να πει δύο λόγια ένα μέλος μας .

Ο Φρανσέσκο  Βιανέλλο  με δύο απλές κουβέντες τα είπε όλα .

 Σαν άνθρωπος με Ιταλική καταγωγή  ζήτησε μία ειλικρινή συγνώμη και εξήγησε ότι και στην Ιταλία δεν διδάσκονται τα εγκλήματα   των Ιταλών φασιστικών  στρατευμάτων στην Ελλάδα . Σαν μέλος του ΣΙΜΕΑ μία συμβουλή δίνει στους νέους της Ελλάδας και Ιταλίας  .Να είναι ενωμένοι ενάντια στον φασισμό .

Άψογη στον συντονισμό όλης της εκδήλωσης  η κα  Αγγελική  Πνάκα

Σημειώσεις : 1 Σε αντίθεση με τον δοσίλογο πρόεδρο  Νικόλαο Χώτο ,   ο διοικητής της χωροφυλακής  Ελασσόνας  Νικόλαος  Μπάμπαλης όταν έμαθε  το θλιβερό μαντάτο.αν και δεν πρόλαβε το έγκλημα, διαμαρτυρήθηκε στις Ιταλικές και δωσιλογικές αρχές με αυστηρό διάβημα . 

 Δεν του το συγχώρησαν . Τον συνέλαβαν , τον δίκασαν , τον καταδίκασαν σε θάνατο αλλά μετρίασαν την ποινή του σε φυλάκιση στην Ιταλία . Όταν γύρισε στην Ελλάδα και είδε τον αφανισμό του χωριού έκανε ότι περνούσε από το χέρι του για να απαλύνει τα βάσανα των ορφανών . Αποτάχθηκε από την Βασιλική χωροφυλακή .

Το ΔΟΜΕΝΙΚΟ τον  τιμά . Φέτος σταθήκαμε και εμείς τυχεροί που γνωρίσαμε από κοντά την οικογενειά του .

2) Περισσότερα για έγκλημα στο ΔΟΜΕΝΙΚΟ εδώ >

https://www.facebook.com/simea2016/posts/pfbid05TZiWtvrmbWXYzAFF4tM3Cj5hwtLwJcK9VhrczCJdkRHEmPRdx5mcWbK6nYSdD3Dl

3) ΙΤΑΛΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΑΡΤΥΡΙΑ : https://youtu.be/d1EpSYa7WTU

Ρεπορτάζ Απόστολος Κ.Αποστολάκης 

                                                    

 

 

 

ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ ΘΩΜΑΣ

            Βολιώτης συνδικαλιστής , εκτελεσμένος στην Καισαριανή   Θωμάς   Αποστολίδης   1892 -1944   Κείμενο    Απόστολος   Κ Απ...